| 226 |
إظْهَار |
بمعنى الإعلان |
| 227 |
إعْجَاز |
الأمر الخارق - المعجزة |
| 228 |
إعْرَاب |
الإبانة عن النفس - وردك غيرك عن الشيء القبيح |
| 229 |
إقْبَالُ الدِّينِ |
مركب من إقبال والدين |
| 230 |
إكْرَام |
الجود والعطاء بدون انتظار لمقابل وإتيان الرجل بأولاد كرام - التعظيم - التفاضل |
| 231 |
إكْرَامُ اللَّهِ |
بمعنى ما يتكرم به الله على المرء من نعم وعطايا |
| 232 |
إكْلِيل |
التاج - شبه عصابة للرأس تزين بالجوهر - طاقة من الأزهار على شكل مستدير توضع على نعش الميت تكريما |
| 233 |
إكْمَالُ الدِّين |
بمعنى إتمام الشيء، أي جعل الدين تاما كاملا |
| 234 |
إلْهَام |
ما يُلقى في القلم من معان وأفكار - الوحي |
| 235 |
إلْهَامِي |
أملي - ما يلقى في القلب من معان وأفكار |
| 236 |
إلْيَاس |
نسبة إلى النبي إلياس عليه السلام |
| 237 |
إمَام |
من يأتم به الناس من رئيس وغيره، والخليفة، وقائد الجند، والقرآن إمام المسلمين قال تعالى (وكل شيء أحصيناه في إمام مبين) والدليل للمسافر، والطريق الواسع: الواضح - القدوة الحسنة |
| 238 |
إهَاب |
الجلد المغلف لجسم الحيوان قبل أن يدبغ |
| 239 |
إيَاد |
صاحب القوة - التراب يُجعل حول الحوض أو الخباء يقوى به ليمنع ماء المطر - ميمنة الجيش أو ميسرته |
| 240 |
إيَاس |
العِوض - العطية - الذئب |
| 241 |
إيثار |
(الإنسان): إكرامه، اختياره وتفضيله |
| 242 |
إيثَار |
حب الخير للناس وتفضيلهم على النفس |
| 243 |
إيضَاح |
الإبانة: الظهور: الرؤية |
| 244 |
إيمَاء |
الإشارة الخفيفة |
| 245 |
إيمَان |
التصديق بالقلب: والإقرار باللسان: اليقين - الاعتقاد - البركة - ذات إيمان بالله |
| 246 |
إيهَاب |
الإمكان: القدرة: الإعداد - كثير الكرم |
| 247 |
اتِّفَاق |
الاجتماع على أمر واحد: التقارب - الوفاق |
| 248 |
اجْتِهَاد |
بذل الوسع - المثابرة - الناجحة |
| 249 |
ازْدِهَار |
تلألؤ الوجه والسراج والقمر وإشراقه: والفرح - الاحتفاظ بالشيء |
| 250 |
اسْتِقْلال |
الارتفاع: انفراد الرجل بتدبير أمره: استكمال السيادة |
